Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים משנה
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
1023 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
קנאות דתית לרעה
יניב
'אין בור ירא חטא, ולא עם הארץ חסיד' (אבות ב,ה). 'בור - ריק מכל דבר, ואפילו בטיב משא ומתן אינו יודע. והוא גרוע מעם הארץ... ולא עם הארץ חסיד - אבל ירא חטא אפשר שיהיה, שהרי הוא בקי ב
המנורה, תורה ואהרן
יניב
"וידבר ה' אל משה לאמר. דבר אל אהרן ואמרת אליו בהעלתך את הנרת אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות. ויעש כן אהרן אל מול פני המנורה העלה נרתיה כאשר צוה ה' את משה. וזה מעשה המנרה מקשה זהב
שאלה ותשובה - הרב מוצפי
ב"השאלה - 143263 אני עומדת החודש להנשא בעזרת השם. רבנית אחת אמרה לי שלא אשים שום תכשיט זהב עלי בשעת החופה ובחתונה בכלל. ואני מאוד רוצה לענוד תכשיטים שקיבלתי. תשובה זו עבודת אלילים. סכלות וכסילות ממדר
דָּוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל חַי וְקַיָּם
כ_דובינסקי
ב"ה לְרֶגֶל חג השבועות ,הבא עלינו לטובה , חַג שָׂמֵחַ בְּשָׁבוּעוֹת קוראים מְגִלַּת רוּת, לְהַזְכִּיר יִחוּסוֹ הָרָם של דָּוִד הַמֶּלֶךְ ע"ה .
קֹרַח בְּכוֹרַח
כ_דובינסקי
ב"ה קֹרַח בְּכוֹרַח כ.דובינסקי שִׁכּוֹר מָמוֹן וְכֹחַ / תָּאַב טוֹל מַלְקוֹחַלֹא חָסַר מְאוּם / רָחַשׁ בּוֹ מוּםהַקִּנְאָה הַטוֹרֶפֶת / בִּינָה שׂוֹרֶפֶתוְהָעֵזֶר כְּנֶגְדּוֹ , הֵסִי
שמואל הקטן אומר
יניב
'שמואל הקטן אומר: (משלי כד) "בנפל אויביך אל תשמח ובכשלו אל יגל לבך, פן יראה ה' ורע בעיניו והשיב מעליו אפו"' (אבות ד,יט). בנוסח הרמב"ם מובא: 'שמואל הקטן אומר: "בנפול אויבך אל תשמ
בָּרָה כַּחַמָּה
כ_דובינסקי
ב"ה בָּרָה כַּחַמָּה כ.דובינסקי בָּרָה כַּחַמָּה / יָפָה כַלְּבָנָה אַל תִּרְאוּהָ , שֶׁשָּׁחֲרוּ פָנֶיהָ / שֶׁזָפָהּ לַהַט קָמֶּיהָ שָׂמוּהָ נוֹטֵרָה כְּרָמִים / כַּרְמֵי נָכְרִים
החגים וא"י
יניב
"שלש רגלים תחג לי בשנה. את חג המצות תשמר שבעת ימים תאכל מצות כאשר צויתך למועד חדש האביב כי בו יצאת ממצרים ולא יראו פני ריקם. וחג הקציר בכורי מעשיך אשר תזרע בשדה וחג האסף בצאת השנה באספך את מעשיך מ
בַּמַחֲסֶה
כ_דובינסקי
ב"ה בַּמַחֲסֶה צוּרִי , מְקוֹר חַיַּי / מְאוֹרוֹ , מְאוֹר עֵינַילְוַאי ! בְּצֵל כְּנָפָיו אֶחֱסֶה / אֱהִי כָּל יָמַי , בַּמַחֲסֶהלוֹּ חַסְדּוֹ , אֵלַי יִמְשֹׁךְ / סְפֵקוֹת מִלִּבִּי אֶחְשׂו
גאולה וצדיק אמת (יום העצמאות)
יניב
מובא מהיהודי הקדוש מפשיסחא, שלעתיד כשיבוא המשיח כולם יבואו לקראתו, אדמו"רים ותלמידיהם. והמשיח יגיד לכמה אדמור"ים וחסידיהם שילכו ממנו, כי הם לא התחברו לצדיק אמת. והחסידים יאמרו לו שזה לא אשמתם, כי הם
כְּאֵב חִבּוּר ,יוֹם הַזִּכָּרוֹן לְיוֹם העַצְמָאוּת
כ_דובינסקי
ב"ה כְּאֵב חִבּוּר ,יוֹם הַזִּכָּרוֹן לְיוֹם העַצְמָאוּת בדמע הלב / בכאב לוהב כל שנה זה חוזר / הכאב מתעצם חודר מדוע את יום הזכרון לחללי ישראל , ה' יקום דמם , לא מפרידים מיום העצמ
שיעורים מקוונים
אמנון
שיעורים מקוונים על פרקים במשנה מסכת בבא קמא - מתוך אתר "חמדת ימים" של הרב אמנון פרנקל השיעורים מתרכזים בעיקרי היסודות בכל נושא, בצורה של שאלות ותשובות. המשוב המיידי שמקבל הלומד מאפשר לנצל זאת גם לל
מִלְּאוּ פִּיהֶם מַיִם
כ_דובינסקי
ב"ה מִלְּאוּ פִּיהֶם מַיִם כ.דובינסקי פִּיּוֹת הנאורים נִסְכְּרוּ ? ! / מִלְּאוּ פִּיהֶם מַיִם , הִסְתַּגְּרוּ הֵגֵנּוּ עַל אוֹיְבֵינוּ / לֹא בָּזֶה הַלַהַט, עַ
צרעת
יניב
"וידבר ה' אל משה ואל אהרן לאמר. אדם כי יהיה בעור בשרו שאת או ספחת או בהרת והיה בעור בשרו לנגע צרעת והובא אל אהרן הכהן או אל אחד מבניו הכהנים" (וגו' (ויקרא יג,א-ב). דין הצרעת מובא לאחר
ארבעת הקושיות
יניב
'מַה נִּשְּׁתַּנָה הַלַּיְלָה הַזֶּה מִכָּל הַלֵּילוֹת? שֶׁבְּכָל הַלֵּילוֹת אָנוּ אוֹכְלִין חָמֵץ וּמַצָּה, הַלַּיְלָה הַזֶּה כֻּלּוֹ מַצָּה? שֶׁבְּכָל הַלֵּילוֹת אָנוּ אוֹכְלִין שְׁאָר
פסח מצה ומרור, והגאולה ממצרים
יניב
'רבן גמליאל היה אומר: כל שלא אמר שלשה דברים אלו בפסח לא יצא ידי חובתו, ואלו הן: פסח, מצה, ומרור. פסח, על שום שפסח המקום על בתי אבותינו במצרים. מצה, על שום שנגאלו אבותינו במצרים. מ
כָּל שִׁישִׁי
כ_דובינסקי
ב"ה כָּל שִׁישִׁי כ.דובינסקי כָּל שִׁישִׁי,לְמַלְכָּתִי אֲשׁוֹרֵר / אַתְּ לִי מַרְגּוֹעַ וְהִבָּרֵר כְּמַלְכָּה בְּשַׂלְמַת אוֹר / מֵּסִיר אֵימָה וּמָגוֹרמְחַ
נִיצוֹץ חָבוּי
כ_דובינסקי
ב"ה נִיצוֹץ חָבוּי כ.דובינסקי כְּבָר (דָּגָן ) עָטוּי מוֹץ בְּלֵב יְהוּדִי נִיצוֹץ נִיצוֹץ כִּי תַּבְעִיר / הוֹדוֹ
תפילין (ש' של ראש)
יניב
בתפילין של ראש יש ש' אחת עם 3 קוים, ו-ש' שניה עם 4 קוים. מיילא ה-ש' הרגילה ככה כותבים ש', אבל ה-ש' השניה מדוע נעשית בצורה של 4 שלא כרגיל? אולי אפשר שהתוספת קו ניראת קצת כמו אות יוד, וכך יוצא ש' ו-
משה מול עמלק
יניב
"ויבא עמלק וילחם עם ישראל ברפידם. ויאמר משה אל יהושע בחר לנו אנשים וצא הלחם בעמלק מחר אנכי נצב על ראש הגבעה ומטה האלקים בידי. ויעש יהושע כאשר אמר לו משה להלחם בעמלק ומשה אהרן וחור עלו ראש הגבעה. והיה
»
1
...
30
(current)
...
52
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
תורת הבג התיאולוגי
משה אהרון
בג תיאולוגי אח תיאום לבג הפוליטי משה אהרון | 28-04-2024 15:38 בסד. בכל דת מתפרץ בג תיאולוגי גם ביהדות . בג המושך את האדם אך לקצוות. יש בג שלילי הגו
שביעי של פסח - חג הגאולה
משה אהרון
בס"ד. שביעי של פסח חג הגאולה. -------------------------------------. שני "פסיחות" יש לו לחג הפסח הראשונה של מצרים הבאה לידי ביטוי בחג הראשון של פ
קריעת ים סוף והעקידה
יניב
'כנגד עשרה נסיונות שנתנסה אברהם אבינו ובכולן נמצא שלם , כנגדן עשה הקדוש ברוך הוא עשרה נסים לבניו במצרים , כנגדן הביא עשר מכות , כנגד
סרטוני הרבי מלאים בחכמת חיים..
אביהו ח
https://videos.jem.tv/home
דיונים אחרונים
שֶׂה - קָרְבָּן פֶּסַח./שיר ..
יפה השיר, תוכו רצוף ממשנה ומקרא בשוליו אכתוב מאמר מן ה'אבן עזרא' לא תחרוז בשור ובחמור יחדיו, את השור, תקשור במישור ואת החמ..
"והיא שעמדה..." ?
בס"ד. מה שהשבתי לבעל הפומפא. ------------------------------------- חתני היקר הידוע כ"בעל הפומפא" ,ניסה להוכיח לי כי אני טועה. [..
"והיא שעמדה..." ?
,בס"ד. לעופר שלום [כמדומה מהפייסבוק, שאינני מבין בזה ושכמותיו]. מצטער מאד על שגרמתי לך לצער רב. . עיקר דבריי אינם ביקורת על הקב"..